亦作“禀受”。犹承受。旧常指受于自然的体性或气质。

《淮南子·修务训》：“各有其自然之势，无稟受於外。”汉王充《论衡·气寿》：“非天有长短之命，而人各有稟受也。”唐韩愈《秋怀》诗之二：“运行无穷期，稟受气苦异。”金王若虚《臣事实辨》：“浩问刘惔，自然无心於禀受，何为善人少恶人多？”明沉德符《野获编·吏部二·士大夫癖性》：“盖好尚悬絶，各出稟受，何必尽同。”